رویش اعتماد سازی دیپلماسی جهانی در قامت سرو شهید دامغانی

«باسمه تعالی»
«رویش اعتماد سازی دیپلماسی جهانی در قامت سرو شهید دامغانی»به مناسبت دومین سالگرد شهادت دولت صادق الوعد شهید سید ابراهیم رئیسی السادات و وزیر اخلاق مدار وتحولگرا امورخارجه.
دلنوشته:دکتر محمد بنائیان سفید
مسئول کمیته سبک زندگی در حکمرانی اسلامی سازمان بسیج اساتید دانشگاههای کشور.

۱شهید دکتر حسین امیر عبداللهیان درتحقق دکترین وراهبردهای سیدالشهدای خدمت،در قامت وزیر تراز جمهوری اسلامی ایران ،تحول گرا وتاثیر گذار در روابط دیپلماسی وتعامل بین المللی وتحقق بخش قانون اساسی، منویات رهبری شهید خامنه ای(قدس الله سره)وراهبرد های سیدالشهدای خدمت ,شهید آیه الله رئیسی السادات.عامل انسجام ووحدت با کشورهای قاره های مختلف با رعایت صداقت و فضیلت های اخلاقی واخلاق حرفه ای دیپلماسی درحین صراحت وقاطعیت در حفظ منافع ملی.رعایت کامل عزت،حکمت،مصلحت واقتداردر مفاهمه ها،قراردادها،ومعاهدات تجاری،سیاسی،اقتصادی،علمی وفرهنگی و…بود.۲دارای روحیه،پی گیری، انقلابی،جهادی،صداقت،ساده زیستی،مودب به آداب اسلامی وانسانی،اهتمام انقلابی،پرتلاش ،حفظ احترام متقابل دیپلماسی وسلیم النفس بودن،وشناخت دقیق به مسائل بین المللی
۳گذراندن سلسله مراتب سازمانی از کارشناسی تا ريیس اداره,تامدیرکل عربی وآفریقایی تامعاونت وزیر،دستیار عالی رئیس مجلس ودبیر کل مقاومت اسلامی ،وبه دست گرفتن سکان مهمترین وکلیدی ترین وزارتخانه ،ایشان را به یک دیپلمات کاربلدوجامع الاطراف،وفادار به آرمانها،مبانی ،اصول وارزشها اسلامی وقانون اساسی تبدیل کرد. ۴گستره ونافذ بودن درکمترازسه سال وزارت، توانست کار برای رضای خدا انجام دادن که همراه مدد های الهی بوده است، را بگونه ای نشان دهد که ۲۵درصد از جمعیت جهان واحترام، تاثیر پذیری ،وعدالت محوری وصلح وآرامش جهانی، یک تا سه روز عزای عمومی به احترام مردان میدان عمل سیدالشهدای خدمت ،دولت صادق الوعد.وخستگی ناپذیر شهید دکتر رئیسی ودکتر امیر عبداللهیان بوده است.
۵چون رهبری معظم انقلاب شهید امام خامنه‌ای (قدس الله سره)،حوزه نهادگرایی در کشور بسیار مستحکم است وکشور نهاد گرا وابسته به افراد نمی باشد.ومردم حضور مستقیم در صیانت از مبانی ،اصول،ارزشها وآرمان های انقلاب وپشتیبان آن هستند، اگر دشمنان فکر می کنند از این خلاءها فتنه گری نمایند، زهی خیال باطل؟! که بعد انقلاب از این حوادث که بعضاً مسئولان عالی رتبه انقلاب و نظام به صورت جمعی براساس آتش کینه منافقین کوردل ومعاندین انقلاب ،و… ترور شدند یا با رحلت امام خمینی راحل «ره»این ساختار نهاد گرا با صلابت وقاطعیت مدیریت حکمرانی اسلامی را بدون وقفه ادامه دادند،که حضور حدود بیش از هفتاد کشور جهان اعم از مقامات رسمی،انقلابی،جهادی ،ومقاومت اسلامی وپیام تسلیت بیش از ۱۰۰کشور،سکوت یک دقیقه ای درمجمع عمومی سازمان ملل متحد،سازمان انرژی اتمی و سازمان های وابسته،وقیام در حین سکوت،نیمه برافراشتن پر چم های سازمان های بین المللی علم عزاداری بین یک تا ۵روز در بعضی کشور های جهان، نمادی از اقتدار بین المللی و امنیت ایران مقتدر، بخاطر احترام رئیس جمهورشهید،ووزیر شهیدامور خارجه است که شاهد این مدعاست. ۶فهم دقیق از گفتگو ها ومناسبات بین‌المللی وتحلیل آن که این مهم را از راهبردهای رئیس جمهور محبوب گرفت که که رای واستظهار رئیس جمهور را در امتداد قانون اساسی ومنویات رهبری شهید می‌دانستند.
۷تحول گرایی مناسبات بین المللی مبتنی بر نگاه توامان دیپلماسی با اقتدار ملی ومیدانی را گره زد،یعنی رد طرح این مسأله که هجمه های دشمن در انفکاک قدرت دفاعی با دیپلماسی در تعارض است. ۸اقدامات وروابط خود را منوط به اجازه چند کشور وبرجام نافرجام گره نزدند،درحین آمادگی برای استمرار مذاکرات هسته ای ،ارتباط ابعاد مختلف فرهنگی،اقتصادی،علمی،صنعتی وتمدنی را با کشورهای آسیای غربی قفقاز،روسیه، ،چین،عربستان،و…توسعه داد.۹حضور میلیونی مردم در تشییع پیکرهای پاک و مطهر شهدا در تبریز،قم،تهران،استان خراسان جنوبی،مشهدمقدس،وشهرستان ری,مراغه،وشهرهای دیگر در وداع باشهدا ونیز در شهرهای دیگر کشور وخارج از کشور تداعی کننده حماسه آفرینی های مختلف در رخداد های بعد از انقلاب ،بویژه حماسه عظیم مردمی با حماسه های دفاع ۸سال دفاع مقدس است.که تقارن حماسه سوم خرداد حماسه آزاد سازی خرمشهر تداعی بیان امام شهیدخامنه ای که «خرمشهر ها درویش است» را می نماید که در دفاع از دستاوردهای انقلاب وارزشهای انقلابی باید آمادگی داشت. ۱۰ وداع میلیونی مردم در تشییع پیکر پاک شهدای خدمت وسیدالشهدای آنان, بروز حس مشترک اعماق ایرانیان وحکمت معنوی،یابعد الهی تاریخی،ایمانی وجهادی یک امر قدسی بوده که این ظرفیت های معنوی برگرفته از فطرت انسانی وهویت ساز است که بعضی از ظاهر بینان مادی می گفتند: ظرفیت معنوی ایران در برهه ای از زمان تخلیه شده وزمینه معنویت گریزی ودین گریزی بوجود آمده،که بستر تجلی «منقدسی»پس از رجایی باز تولید شده و احساسات و عواطف وتبلور فطرت گرایی وهویت طلبی را مبتنی بر حکمرانی اسلامی،در رئیس جمهور عادل ،معنوی،باتقوی،واخلاق مدار (فضیلت اخلاقی واخلاق حرفه‌ای)به منصه ظهور گذاشتند و به همین منظور کلیه نظریه ها وتحلیل های رسانه های معاند ودشمنان داخلی و خارجی که باسیاست ورزی استکباری ساز گاری ندارد، نقش بر آب کرد.
۱۱میراثی که در دیپلماسی بین المللی وجهانی از شهید جمهور و وزیر امور خارجه به یادگار ماند وزمینه تحول اثر گذار، ظرف ۳۳ماه شدوباید دولتهای بعدی همین سیاست های راهبردی ،نهادی وریل گذاری شده را ادامه دهندکه حضرت آیه الله امام سید مجتبی حسینی خامنه ای (مدظله العالی)از آن به عنوان الگوی دولت اسلامی برای دولت ها ومسئولان آینده کشور نام بردند ۱فهم ودرک عمیق از وضعیت موجود جهانی وتحولات وتطورات ونیاز و مطالبات جهانی از دیپلماسی بین المللی.۲رئیس جمهور رأی مردم واستظهار مردمی را در طول قانون اساسی ومنویات مقام معظم شعید رهبری «قدس الله سره»ونهادگرایی نظام می‌دانستند وحتی یک سخن که تعارض باقانون اساسی ومنویات رهبری شهید وجود داشته باشد مطرح نکردند، که نشان از سلیم النفس بودن وکرامت انسانی او بود.۳در نظر گرفتن توأمان میدان دیپلماسی با میدان اقتدار کشور، که خیلی ها آن را در مسائل دیپلماسی منفک دانسته بودند و به ایشان ایراد می گرفتند،همانگونه که شعار جدایی دین از سیاست را در انحراف افکار مطرح می کردند.
۴دیپلماسی«سیاست اعتدال وتوازن ودکترین مقاومت»،صداقت،عدالت،عزت مدار،حکمت محور،مصلحت کشور واقتدار ،قاطعیت وباصراحت،مبتنی بر اصل اعتماد سازی در ساحت های مختلف فرهنگی وتمدنی،اقتصادی،اجتماعی،باز دارندگی،علمی،ومعاهدات بین المللی وجهانی ابتناء نمود که پایداری در گفتمان را تقویت نمود. ۱۲در تحول گفتمانی دیپلماسی دو ویژگی اساسی را محور قرار داده بودند.۱_ روایت گری ۲تصویر گری در پیشبرد دکترین مقاومت ،درمسئله وداستان غزه وفلسطین ودفاع جانانه از مظلومان جهان که چگونه تبدیل به یک نهضت جهانی وبیدارگری بر علیه صهیونیزم اشغالگر واستکبار آمریکای جنایتکار شد،بویژه نهضت عظیم دانشجویی واساتید دانشگاه ها ی جهان، بخصوص در آمریکا،انگلیس ودیگر کشورهای اروپایی. ۱۳پاسخگویی باورمندانه وایمان به قانون اساسی ومنویات مقام معظم رهبری شهید که قدرت نفوذ گفتمانی ومذاکرات را در نیاز به عقبه حمایت فرآیند نهاد گرایی ،امنیت،ساختار،جمعیت و جغرافیا در فرایند,تبلور مردم سالاری بوده است.البته شاهد این مدعا حضور میلیونی مردم در سنین مختلف،با سلائق متفاوت،وقومیت ها واحزاب وطوائف نشان از سیاست ورزی ،استفتاء سیاسی ورفراندم خود جوش مردم،وبروز مشترک اعماق ایران زمین وتجلی«من قدسی»حکمت معنوی وبعد الهی تاریخی وآشکار نمودن عینی ابعاد فطرت وهویت خواهی, باز تولید ظرفیت معنوی امت اسلامی در خیابان هاست.که بسیاری از تحلیل های غلط رسانه های معاند واستکباری رانقش بر آب کرد.واین همان تبلور آیه قرآنی«… وَلَن يَجعَلَ اللَّهُ لِلكافِرينَ عَلَى المُؤمِنينَ سَبيلًا(نساء؛۱۴۱﴾است.
انشاءالله در نوشته های بعد ویژگی‌ها ،معیارها وشاخص های حکمرانی اسلامی که بخش عظیمی در دولت سیزدهم متبلور وباید دولت های بعدی تکمیل کننده،واستمرار فعالانه آن در تحقق مطالبات وانتظارات مردم فهیم،بصیر،مقتدر،وقدردان از خدمات صادقانه وپی گیرانه شهید جمهور رئیسی السادات باشند.
وآخر دعوانا آن الحمدلله رب العالمین
دلنوشته:دکتر محمد بنائیان سفید
مسئول کمیته سبک زندگی در حکمرانی اسلامی سازمان بسیج اساتید دانشگاههای کشور.